Отново в „Ананда Лахари” Ади Шанкарачарйа се прекланя пред пречистата Кундалини-Гаури:
"Аз поздравявам моята майка Гаури, чийто очи са като лотоси,
Която като вечна, чиста, неопетнена Богиня на вселената
Наблюдава нейното разрушение, а също и я поддържа,
и която е съпругата на бог Шива."
Чистотата и непорочността винаги са били асоциирани със светлина и блясък, какъвто пример се открива в някой древни текстове:
„Божествената сила Кундалини блести като стеблото на млад лотос в основата на тялото”. „Йога Кундалини Упанишад” 1.82
В по-ново време възприятието на К. Г. Юнг се доближава именно до това разбиране за Кундалини:
„Шакти Кундалини или Деви Кундалини е богиня. Тя е женският принцип, самопроявяващата се сила, която заобикаля скъпоценния камък в центъра, златното семенце, накитът, перлата, яйцето. Змията Кундалини е, все пак, също Деви Кундалини, верига от искрящи светлини, „подлудяващата света”.Семинар по психология и Кундалини Йога, лекция, 12.10.1932 г.
Кундалини е изпълнила истинското си предназначение, осъществила е своя потенциал, едва когато човек получи Себереализация или второто раждане, т.е. когато човек получи Йога, връзка с Божественото (Атма-сакшаткар, Сатори, Второ раждане, Просветление, Самадхи), за което Ади Шанкарачарйа в „Ананда Лахари” пише:
"Много хора с някои качества зависят
от катерещи се растения с листа, но в моя ум, аз усещам,
че единственото катерещо се растение, на което би трябвало да се служи,
е на Теб (която си) без никакви листа (Парвати- б.пр.), понеже, обвит от това растение,
Стабилният и древен (Шива – б.пр.) е способен да ни изведе до спасението."
Съвременна интерпретация на това еволюционно събитие дава К.Г. Юнг:
„От гледна точка на боговете този свят е нещо по-малко и от детска игра; той е семенцето в земята, чист потенциал. Нашият цял свят на съзнание е само семенце на бъдещето. И когато успеете в събуждането на Кундалини, така че тя да започне да се задвижи от чист потенциал, вие задължително започвате свят, който е свят на вечността, тотално различен от нашия свят”.
Семинар по психология и Кундалини Йога – лекция, 12.10.1932 г.
Получаването на Себереализация е всъщност актуализацията на кръщението за християните, на нирвана за будистите, мокша от Ведите.
Някои велики личности от миналото са се раждали с пробудена Кундалини, която е била активна през живота им и ги е ръководела във всичко. Такива себерализирани личности създават произведения на изкуството с непреходна стойност (Микеланджело, Леонардо да Винчи, Моцарт, Шекспир, Уилям Блейк), стават велики учени (Алберт Айнщайн), влиятелни политици, съществено изменили съдбата на хората (Жана д`Арк, Мария Терезия, Ейбрахам Линкълн, Ататюрк, Ганди).
Самото фино човешко тяло е създадено от Божественото по начин, който да улесни издигането на Кундалини – една красива плетеница от енергийни цветя (чакри/колела или падма/лотоси), енергийни канали (нади), и груба материя (мъниста), описана от Ади Шанкарачарйа в „Ананда Лахари”:
"Аз обожавам моята майка Гаури, чийто очи са като лотоси,
Която е гирлянда, в която подвижни и неподвижни неща
са пришити и вплетени в нишка подобно на мъниста и цветя,
и която може да бъде постигната само чрез пътя на духовно познание.
Гуру Нанак, роденият през 1496 г. в Индия Първоучител, споменава за финия апарат, готов за събуждането на Кундалини в произведението си „Шри Гуру Грантх” по следния начин:
„Бог създаде това човешко тяло като дом с шест чакри и установи светлината на духа в него. Пресечи океана на Майата (илюзията) и срещни вечния Бог, който не идва, не си отива, нито се ражда и не умира. Когато твоите шест чакри се подредят в линия, Сурати (Кундалини) те отвежда отвъд изкривяванията.”
„Чистото сърце е златният съсъд, който да изпълни с Божествения нектар, който да се всмуче от `Дашам Двар` през двата канала Ида и Пингала”. Дашам Двар означава Брахмарандра (Сахасрара чакра)."
Събуждането на Кундалини е жив, спонтанен еволюционен процес, за който не може да се заплати.
„За да се осъществи това, не е необходимо да стоите на главата си, да гладувате, да постите, да повтаряте мантри. Не е нужно нищо друго освен смирено и отдадено сърце. Постигането на това е благословия на Божественото.”
Шри Матаджи Нирмала Деви – „Метамодерната ера”, гл. 9
Ефектът от спонтанното и правилно събуждане на Кундалини е появата на нежен прохладен полъх по дланите и пръстите на ръцете, над главата, по стъпалата и в различни части на тялото. Този хладен бриз е известен като Чайтанйа, Прохладния полъх на Светия Дух, пневма, руах или рух.
„Кундалини се развива, отърсва се от летаргията си и се изправя…, тогава Тя стига до дланите…, създавайки тяга, живият полъх се появява… и създава охлаждащо усещане в тялото вътре и също отвън.”
Гйанешвара (Джнанадева) – „Гйанешвари” (6:14)
При спонтанното си издигане Кундалини накрая преминава и осветява лимбичната област на мозъка (Брахмарандра), което именно предизвиква този релаксиращ и лечебен ефект.
Събуждането на Кундалини, което е и второто раждане, носи лекота и радост, а не някакви неприятни усещания:
„Човек осъзнава сиянието и безкрайността. Цялото тяло се усеща леко и сякаш ще полети. Това е състоянието, за което се казва: облаци изпълват хилядите планини; постепенно тя идва и си отива доста нежно, издига се и пада незабележимо; пулсът се успокоява и дишането спира;… това е завръщането на човека към светлината, времето, когато детето отново се ражда.”
Тайната на Златното цвете
Абсолютна чистота и непорочност дават на Кундалини силата да пречиства и лекува след като бъде събудена и издигната на главата, т.е. след като човек възстанови връзката си с Божественото, Йога.
„Кундалини сдържа силата си, докато не е погълната във Върховния Брахман, установявайки се в Брахмарандра (Сахасрара – б.пр.), и обгръща Върховния (Брахман), също както морската вода се пречиства чрез облаците, излива се надолу в реките и накрая се свързва с морето, по същия начин индивидуалната душа с помощта на човешката форма влиза във Върховното и става едно с него.”
„Кундалини е една от най-великите енергии. Цялото тяло на търсача започва да грее заради издигането на Кундалини. Поради това нежеланите нечистотии в тялото изчезват. Тялото на търсача изведнъж започва да изглежда пропорционално, а очите изглеждат бляскави и привлекателни, и ликът му искри.”
Гйанешвара в гл. 14-15 на „Гйанешвари”
„Както желязото се превръща в злато чрез докосването на щастливеца,
както водата от отходните канали става чиста, смесвайки се с Ганга,
при все че умът ми е мръсен и размътен от разни грехове,
понеже той се сля с Теб чрез моята преданост, той сигурно би станал чист”.
„Ананда Лахари” – Ади Шанкарачарйа
Чрез събудената Кундалини човек получава абсолютното познание. Знанието за наличието и събуждането на тази първична енергия в човешкото тяло е било считано от древните мъдреци и светци за най-висшето познание и мъдрост. Радостта и мирът, които чувстваме от събуждането на Кундалини, са изразени красиво в Притчи Соломонови, Глава 3, стихове13-15:
13. Блажен човек, който е придобил мъдрост, и човек, който е спечелил разум,
14. защото нея да придобиеш е по-добре, отколкото сребро да придобиеш и печалбата от нея е повече, отколкото от злато;
15. тя е по-скъпа от драгоценни камъни; (ни едно зло не може да й се противи; тя е добре позната на всички, които се приближават към нея) и нищо, което е теб възделено, не ще се сравни с нея.
А Лаодзъ казва в „Тао те чинг”: „/Мъдрецът/ познава света, без да излиза от вратата. Той вижда небесната Тао, без да поглежда през прозореца. Който повече излиза, по-малко знае.”
В Корана пророкът Мохамед говори за деня на Възкресението, когато – казва той – „ръцете ще говорят”. „В този ден ние запечатваме техните усти, но ръцете им ще ни говорят и ръцете им бъдат свидетели на всичко сторено от тях.”
Видният немски индолог Я. В. Хауер казва по време на семинара на Юнг през 1932 г.:
„Кундалини, както е разбирана тук, не е по никакъв начин еротична сила в човека, а форма на женска енергия, която не е нищо друго освен чисто познание”.
Това чисто познание се превръща в себепознание и себевладеене, то идва от вътре чрез действието на Кундалини, но дава способността да се разбира и контролира дори външното.
„Циркулирането на светлината включва всичко. Колкото повече напредва работата, толкова повече кара Златното цвете да разцъфтява. Но има и още по-чудна на вид циркулация. Досега ние работехме отвън върху каквото беше вътре; сега стоим в центъра и управляваме външното”.
Тайната на Златното цвете